2013年10月24日 星期四

萬聖節


萬聖節萬聖節(收縮“所有晚報 “),[ 5 ]也被稱為所有萬聖節前夕[ 6 ]觀察到 10月31日在一些國家,每年的慶祝活動前夕,在西方 基督教的節日聖器(或All Saints) 
典型的節日萬聖節活動包括伎倆或治療(也稱為為“ guising “),參加服裝 各方,雕刻南瓜南瓜燈,照明篝火蘋果上下擺動,訪問鬧鬼的景點,玩惡作劇,講恐怖故事,和看恐怖片

內容

  [ 隱藏 ] 

詞源

第一次使用這個詞萬聖節在16世紀和代表蘇格蘭的更全面的變體的All Hallows'('晚上'),也就是說,所有的聖日“的前一天晚上。[ 7 ]儘管這句話被發現的All Hallows'古英語ealrahālgenamæssedæg,大眾天眾聖徒)的All Hallows“,即使是自己沒有看到,直到1556年。[ 7 ]

歷史


充氣南瓜燈籠
根據許多學者,最初是受西歐的收穫節日節日的死可能異教的根源,特別是凱爾特的 Samhain的影響。[ 6 ] [ 8 ] [ 9 ]認為,獨立起源的Samhain和基督教根源。[ 10 ]

凱爾特人影響

雖然這個詞的起源萬聖節是基督教的節日被普遍認為有異教的根。[ 11 ]歷史學家尼古拉斯·羅傑斯,探索萬聖節的起源,指出,“一些民俗學者發現它起源於羅馬的盛宴波莫納,女神的果實,種子,或在節日的死稱為Parentalia,它是更典型的掛在凱爾特人節日的薩溫節 “,它的舊愛爾蘭為“夏季結束”。[ 11 ]薩溫節(發音為sah -贏得sow)是第一個也是最重要的四個季度天在中世紀的蓋爾語(爾蘭蘇格蘭馬恩島[ 12 ]的日曆。[ 13 [ 14 ]它舉行了或十月左右31日- 11月1在同一年的時間,在其他凱爾特地舉行類似的節日,例如布立吞 奧賈蘭Gaeaf威爾士),卡蘭Gwav康沃爾)和:卡蘭Goañv(布列塔尼)。薩溫節中提到的最早的愛爾蘭文學和愛爾蘭神話中的許多重要事件的發生或開始Samhain的。它標誌著結束的收穫季節開始的冬季或較暗的一半“的一年。[ 15 ]這是一個盤點和寒冷的冬天提前準備的時間; [ 11 ]牛被帶到回落從夏季牧場和牲畜被宰殺。[ 15 ]在大部分的蓋爾世界,篝火被點燃儀式,涉及[ 15 ]這些儀式暗示,他們可能曾經參與人的犧牲[ 16 ] 11 ]的 占卜遊戲或儀式也做Samhain的。[ 15 ]
薩溫(如)被看作是開“門”的來世足夠的時候,死者的靈魂,和其他的人,如仙女,來進入我們的世界。[ 17 ] [ 18 ]的靈魂的死者被重新審視自己的家園Samhain的。[ 19 ]節氣了,招手的靈魂死去的親屬出席大會並在表的地方設置。[ 20 ] 斯賓塞·劉易斯將其形容為“盛宴死“和”仙女節“。[ 21 ]然而,有害的精神和仙女也被認為是活躍在Samhain的。人們採取措施,以消除或病房,這些有害的精神/仙女,這被認為是影響今天的萬聖節風俗。[ 22 ]在20世紀之前,穿的服裝在薩溫曼,爾蘭蘇格蘭高地和島嶼,威爾士部分地區。穿的服裝可能起源作為一種手段來掩飾自己從這些有害的精神/仙女,但也有一些表明,自定義來自一個基督教或基督化的信仰(見下文)。在愛爾蘭,人們走到夜幕降臨收集Samhain的節日之前,有時穿的服裝,而這樣做。[ 22 ]在19世紀愛爾蘭南部海岸,一個打扮成一個白色母馬的人會導致青少年門-到-門收集食物;給他們食物,家庭可以預期的好運氣,從“穆克厄拉的。在馬里[ 23 ]在18世紀,男孩叫在每間房子在他們的村莊,要求為燃料的Samhain的篝火。[ 24 ]現代的自定義伎倆或治療,有可能是來自這些做法。另外,它可能會從基督教的習俗,souling(見下文)。
在萬聖節的南瓜燈,也有可能異軍突起,從薩溫節與凱爾特人的信念。蘿蔔燈籠,有時刻入他們的臉龐,被提出對薩溫在19世紀的愛爾蘭和蘇格蘭高地的部分地區。[ 25 ]作為以及被用來照亮一個人的方式外Samhain的夜晚,他們可能也被代表的精神/的仙女和/或保護自己和自己的家從他們的。[ 26 ]然而,基督教的起源也被提出。[ 27 ]

基督教的影響


SNAP-蘋果之夜 “(1832)由丹尼爾Maclise
描述了在一個萬聖節派對在布拉尼,爾蘭的蘋果上下擺動占卜遊戲。
萬聖節也被認為是受到基督教聖潔的萬聖節(也被稱為所有聖萬聖節Hallowtide的)11月1日和萬靈節 11月2日。[ 28 ]他們是一個時間履行最近離去的聖徒祈禱的人還沒有達到天堂。在今年609所有聖徒,但原本是慶祝5月13日。[ 29 ]在835,切換到11月1日(Samhain的)同日在羅馬教皇格雷戈里IV的遺志。[ 29 ]有人建議這是因為凱爾特人的影響,而其他人認為這是一個日耳曼的想法。[ 29 ]
年底的12世紀,他們已經成為整個歐洲的責任神聖的日子,並參與撞鐘的靈魂煉獄等傳統。“Souling”,為“所有crysten 洗禮的靈魂“ 靈魂之餅烘烤和共享自定義的[ 30 ]已建議為原點的伎倆或治療。[ 31 ]組的窮人,往往是兒童,會去門門被發現在所有聖徒/靈魂收集靈魂之餅,最初是作為一種手段,在煉獄中的靈魂祈禱。[ 32 ]類似的做法死者的靈魂遠的意大利南部。[ 33 ]莎士比亞提到在他的喜劇實踐的維羅納二紳士(1593),當車速指責他的“蒲凌嗚咽或抱怨]像乞丐一樣在萬聖節的主。” [ 34 ]的風俗,穿著的服飾已與所有聖徒/靈魂的王子Sorie的康特,是誰寫的:“這是傳統上認為的離去的靈魂徘徊在地球上,直到萬聖節,所有聖夏娃提供了一個最後的機會,死在他們的敵人復仇,然後再轉到未來的世界。為了避免任何可能尋求復仇的靈魂被認可的,人們會戴上口罩或服裝來掩飾自己的身份“。[ 35 ]萬聖節:從異教儀式的派對夜,尼古拉斯·羅傑斯解釋萬聖節最初陳述的靈魂煉獄中的南瓜燈籠。[ 27 ]在布列塔尼的孩子會在墓地設置在頭骨的蠟燭。[ 36 ]

家庭採摘南瓜萬聖節,美國馬里蘭州,2012年
在英國,這些習俗在改革受到攻擊,作為新教徒斥責為“ 天主教的教義不相容的概念的宿命的煉獄。[ 28 ]的日益普及,蓋伊·福克斯之夜(十一月五日)從1605年起,看到了許多萬聖節的傳統撥款,假日,而不是,和萬聖節的普及減少了在英國,與該值得注意的例外,蘇格蘭[ 37 ]有和在愛爾蘭的叛逆蓋伊·福克斯是不是觀察的同一犯罪行為在英國,和他們已經被慶祝Samhain的和萬聖節,因為至少在中世紀早期,[ 12 ]和蘇格蘭柯克採取了更務實的態度,萬聖節,把它作為重要的生命週期和社區的通過儀式,從而確保其在國內的生存。[ 37 ]

蔓延到北美

在18世紀末和19世紀初的北美,沒有跡象表明有萬聖節的慶祝活動。[ 38 ]新英格蘭清教徒,例如,保持強烈反對萬聖節[ 38 ],它是直到愛爾蘭和蘇格蘭的質量移民在19世紀,它被帶到北美認真。[ 38 ]密閉的移民社區在19世紀中葉,它逐漸融入主流社會同化和20世紀的第一個十年,是慶祝東海岸到西海岸的所有社會,種族和宗教背景的人。[ 39 ]

符號


南瓜燈籠在日本神戶
隨著時間的推移和萬聖節有關的文物符號的形成發展。一向被用來在愛爾蘭蘇格蘭在萬聖節的白蘿蔔[ 40 [ 41 ],但移民到北美使用原生的南瓜,這是更柔和和更大的-比白蘿蔔使其更容易雕刻。[ 40 ]隨後,大量銷售各種大小的南瓜在秋季,在企業和本地市場的同時,取得了南瓜普遍可用於這一目的。美國傳統的雕刻南瓜被記錄於1837年,最初是與一般的收穫季節,直到19世紀中期到後期特別是與萬聖節有關的[ 42 ][ 43 ]

“充氣南瓜燈籠顯示在馬薩諸塞州索格斯,
萬聖節的現代意象來自許多來源,包括民族風情,哥特式恐怖文學作品(如科學怪人吸血鬼的小說)和經典恐怖片(如科學怪人木乃伊)。[ 44 ]最早的一個作品萬聖節的主題是蘇格蘭詩人約翰·梅恩,在1780年,在萬聖節的惡作劇記“fearfu”惡作劇隨之而來!“ ,以及的超自然與黑夜,“轉向架”(鬼)對羅伯特·彭斯的 “ 萬聖節 1785。[ 45 ]元素的秋冬季節,如南瓜玉米稻草人,也很普遍。公寓常常被裝飾這些萬聖節的符號。
萬聖節圖像,包括主題,死亡邪惡神秘的,和神秘的怪物[ 46 ]黑色,橙色,有時呈紫色是萬聖節的傳統顏色。

欺騙或治療和guising


欺騙或處理工在瑞典
伎倆或治療是一種習慣的兒童在萬聖節慶祝活動。兒童服裝,挨家挨戶去,要求將如糖果(糖果),有時錢的問題,“要惡作劇還是治療?” “絕招”這個詞指的是一個是空閒的“威脅”執行惡作劇的業主或他們的財產,如果沒有治療。[ 31 ]
在蘇格蘭和愛爾蘭,guising  -兒童服裝挨家挨戶地用於食品或硬幣偽裝-一個是傳統的萬聖節的風俗,並記錄在蘇格蘭萬聖節在1895年做出來的變相攜帶燈籠的化裝挖出蘿蔔,請訪問:蛋糕,水果和錢家得到回報。萬聖節在北美的Guising最早記載於1911年,在金斯頓,安大略省的一家報紙報導孩子們“guising”周圍的鄰居實踐。[ 41 ] [ 47 ]
美國歷史學家和作家馬薩諸塞州的露絲的埃德娜·凱利的寫的第一本書長的歷史,在美國的萬聖節萬聖節(1919年)的書,並引用souling的一章中的“萬聖節在美國”:
在萬聖節慶祝活動的味道,現在是研究這個古老的傳統,保持黨蘇格蘭,燒傷的萬聖節為指導,或者去一個souling英語。總之,沒有一次榮幸在萬聖節的習俗,是現在的時尚。[ 48 ]
凱利在她的書中,涉及海關橫跨大西洋到達;“美國人培養他們,並正在這一個機會像什麼,它必須是在海外最好的日子。在美國所有的萬聖節風俗直接借用或改裝其他國家“。[ 49 ]雖然第一次提到“guising”在北美發生在1911年,另一個儀式乞討萬聖節時,將未知的,在1915年,1920年在芝加哥的第三個參考[ 50 ]
已知最早使用在印刷的“給糖就搗蛋”出現在1927年,從加拿大阿爾伯塔省黑澀會,
萬聖節提供了一個機會,真正艱苦的樂趣。沒有真正的傷害,但一些人不得不尋找貨車車輪,門,貨車,桶等,其中大部分前面的街道上裝飾的脾氣。年輕的折磨,在後門和前要求食用掠奪這個詞“不給糖就搗蛋”的囚犯很樂意回答,發送劫匪高興地說。[ 51 ]
之間轉了20世紀和20世紀20年代生產的萬聖節明信片成千上萬的孩子,但通常顯示不欺騙或治療。[ 52 ]的集合超過3,000復古萬聖節明信片的編輯寫道,“有卡提及該早期明信片上的騙子各種各樣的自定義[欺騙或療]或顯示兒童服裝的門,但只要我們可以告訴他們不遲於20世紀20年代和20世紀30年代的可能甚至超過印刷。 ,但不能安撫他們的手段“ [ 53 ]。欺騙或治療不似乎已經成為一種普遍的做法,直到20世紀30年代,美國第一個出場的任期於1934年,[ 54 ]並首次使用在一個國家公佈發生在1939年。[ 55 ]

在愛爾蘭的都柏林,人們身著萬聖節服裝。

服裝


萬聖節在揚克斯,紐約,美國
超自然的人物,比如怪物,鬼,骷髏,女巫和惡魔,仿照傳統的萬聖節服裝。隨著時間的推移,服裝的選擇擴展到包括小說,名人,和一般的原型,如忍者,公主的熱門人物。[ 31 ]
在愛爾蘭和蘇格蘭流行的服裝,打扮去“guising”19世紀後期。[ 41 ]在萬聖節的服裝成為流行的萬聖節派對在美國在20世紀初,由於經常為兒童的成人。20世紀30年代的第一個大規模生產的萬聖節服裝出現在賣場中招或治療時是在美國越來越受歡迎。
萬聖節服裝各方普遍下跌10月31日或前後,往往在萬聖節前的週五或週六。

聯合國兒童基金會

“欺騙或治療兒童基金會 “是一個籌款活動,以支持聯合國兒童基金會,[ 31 ]在發展中國家的兒童提供人道主義援助的聯合國計劃。作為本地事件在東北費城附近在1950年的和1952年全國推廣,方案涉及分佈的小盒子,由學校(或在現代社會,企業贊助商,如印記,在他們的授權店)欺騙或處理工,使他們能夠徵求變小的房子,他們的捐款。據估計,,孩子已經收集了超過1.18億美元,兒童基金會自成立以來。在加拿大,在2006年,兒童基金會決定終止他們的萬聖節收集箱,理由是安全和管理問題,與學校協商後,他們反而重新設計的程序。[ 56 ] [ 57 ]

遊戲和其他活動


從1904年在這個萬聖節賀卡,占卜的描述:年輕女子尋找到一個黑暗的房間裡一面鏡子,希望一睹她未來的丈夫的臉。
有幾場比賽,傳統與萬聖節派對。一個常見的遊戲扣籃蘋果上下擺動,它可以被稱為“dooking”在蘇格蘭[ 58 ]在蘋果漂浮在浴缸或大盆水,參加者必須使用他們的牙齒取出一個蘋果從盆地。[ 31 ]的做法被認為是由一些來自波莫納慶祝羅馬做法的。的一個變種扣籃跪在椅子上,抱著一個叉齒之間,並試圖刪除叉進了一個蘋果。另一種常見的遊戲涉及到掛糖漿或糖漿塗烤餅的字符串,這些都要吃,而無需使用手保持連接的字符串,而他們的活動,不可避免地導致了一個非常棘手的臉。
在萬聖節傳統上的一些遊戲形式的占卜。占卜未來的配偶是一家傳統的蘇格蘭形式開拓一個蘋果,一個長條形,再折騰剝離的肩。果皮是相信到土地中的第一個字母的未來配偶的名字的形狀。[ 59 ]未婚女性被告知,如果他們坐在一個黑暗的房間和凝視的是一面鏡子,在萬聖節的晚上,面對他們的未來的丈夫會鏡中的出現。但是,如果他們注定死在結婚前,頭骨會出現。自定義是廣泛的,足以紀念賀卡[ 60 ]從19世紀後期和20世紀初。
另一場比賽中所享有的20世紀初,核桃殼/迷信。人們會寫財富的牛奶白紙上。乾燥後,將紙折疊和放置在核桃殼。外殼被加熱時,牛奶會變成褐色,因此會出現什麼樣子空白紙書寫。伙計們也將發揮算命先生。為了玩這個遊戲,符號切出的紙放在一個大盤子上。有人會進入一個黑暗的房間,並下令把她的手放在一塊冰,然後把它放到一個大盤子。她的“財富”堅持的手。紙符號包括:美元符號的財富,按鈕的單身漢,未婚頂針,衣夾貧困,大米婚禮,傘之旅,甑麻煩,四葉的三葉草,運氣好,一分錢的財富,環早婚,和關鍵成名。[ 61 ]
鬼故事和恐怖電影觀看的有說服力的是普通燈具的萬聖節派對。情節通常播出的電視連續劇和萬聖節為主題的特價(通常針對兒童的特價商品)或之前萬聖節,而新的恐怖片往往在萬聖節前發布了戲劇性利用的氣氛。

鬧鬼的景點


加利福尼亞州北部的一所房子前的幽默墓碑
鬧鬼的景點,娛樂場所,刺激和驚嚇的顧客。最著名的景點是季節性的萬聖節企業。這些付費恐慌場地的起源是很難確定的,但它是普遍接受的,他們一般先使用國際青年商會(青年商會)籌款。[ 62 ],包括鬼屋,玉米迷宮hayrides[ 63 ]已經上升為行業已經發展水平的影響的複雜。鬧鬼的景點,在美國的估計帶來每年3-5億美元,並吸引約40萬客戶,雖然在2005年寫的新聞來源推測,該行業在那個時候達到了頂峰。[ 62 ]在這種成熟和增長行業導致了技術上更先進的特效和衣料,與好萊塢電影相媲美。[ 64 ]

食品


因為萬聖節是在每年蘋果收穫後,糖果蘋果(被稱為太妃糖蘋果在北美以外),都是常見的萬聖節將滾動整個蘋果一個棘手的糖漿焦糖或者太妃糖蘋果,有時也跟著滾出來的堅果。
在同一時間,糖果蘋果通常給孩子,但這種做法迅速減弱後的謠言,有些人被嵌入的項目,如引腳和刀片在美國的蘋果[ 65 ]儘管有證據表明,這樣的事件,[ 66 ]他們是非常罕見的,並不會導致嚴重的人身傷害。然而,許多家長認為這種令人髮指的行為十分猖獗,因為大眾傳播媒介。在歇斯底里的高峰期,一些醫院免費提供X-射線兒童的萬聖節拖拉的,以便找到證據被篡改。幾乎所有的幾個已知的的糖果中毒事件涉及父母誰毒害了自己的孩子的糖果。[ 67 ]
持續在現代愛爾蘭的一個自定義的烘焙(或更經常時下,購買)一個barmbrack (爾蘭breac梅林),這是一個光水果蛋糕,放置到其中一個普通的環,一枚硬幣和其它魔力在烘烤之前。有人說,那些誰得到一環,將在隨後的一年中找到自己的真愛。這是類似的節日主顯節的傳統,國王蛋糕
和萬聖節有關的食品名單:

在世界各地

萬聖節的傳統和重要性觀察它的國家間差異很大。在蘇格蘭和愛爾蘭,傳統的萬聖節習俗,包括兒童服裝去“guising的”打扮的控股方,而其他做法包括在愛爾蘭,點燃篝火,煙花匯演。[ 68 ] [ 69 ]質量大西洋的移民在19世紀推廣萬聖節在北美和慶祝活動在美國和加拿大已觀察到的事件是在其他國家的一個顯著的影響。這間較大的北美的影響力,特別是在標誌性的商業元素,已延伸到的地方,如南美澳大利亞新西蘭[ 70 ] [ 71 ](最多)歐洲大陸,日本,東亞和其他地區。72 ]

宗教觀點

基督教

基督教的態度萬聖節的是多種多樣的。在英國聖公會教堂,一些教區選擇了與所有萬聖節前夕強調基督教的傳統。[ 73 ] [ 74 ]這些做法包括祈禱禁食,並參加主日崇拜[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
父親,所有強大的和永存的神,今天我們欣喜的每一個時間和地點在神聖的男人和女人。願他們的祈禱帶給我們您的寬恕和愛。我們要求通過我們的主耶穌。阿門。所有萬聖節前夕的禮儀祈禱的時間[ 75 ]
其他新教基督徒也慶祝所有聖“夏娃改革天,每天到記住的新教改革,所有萬聖節的前夕或獨立從它的旁邊。[ 76 ] [ 77 ]通常情況下,“豐收節”或“改革的節日”是舉行為好,中,孩子們裝扮的聖經人物改革者[ 78 ]
在羅馬,驅魔的加布里埃萊阿莫爾特神父,已說,“如果英國和美國的孩子們喜歡打扮成巫婆和魔鬼在一個晚上的一年是沒有問題的,如果它僅僅是一個遊戲,是沒有害處的這一點。“[ 79 ]在最近幾年,波士頓天主教大主教管區已經組織了一個“聖巨星”萬聖節[ 80 ]同樣,許多當代的新教教會看到一個有趣的事件萬聖節的兒童,他們的教堂舉行活動兒童和他們的父母打扮,玩遊戲,並獲得免費的糖果。許多基督徒歸因於沒有負面的,萬聖節的意義,把它當作一個有趣的活動,致力於“虛構的間諜”,並派糖果。這些基督徒,萬聖節認為沒有威脅到兒童的精神生活:被教導死亡和死亡的凱爾特祖先的方式,實際上是一個寶貴的生活經驗和他們的教區居民的遺產的一部分。[ 81 ]萬聖節的羅馬天主教會,基督教的連接,有時列舉的,[ 82 ]是常見的萬聖節慶祝活動在整個北美和愛爾蘭天主教教會學校
有些基督徒認為關注的現代萬聖節的慶祝活動,並拒絕,因為他們覺得它平凡- ,慶祝- 異教隱匿或其他習俗和文化現象視為不符合他們的信仰。[ 83 ]之間的響應,一些原教旨主義和保守福音派教會在近年來一直使用的“ 地獄的房子 “為主題的宣傳單張,或漫畫式的大片,傑克T.小雞利用萬聖節的普及,作為傳福音的機會。[ 80 ]一些考慮萬聖節是完全不符合基督教的信仰,[ 84 ]認為它起源是異教徒們紀念死者的節日 “ “。

畫廊

參見

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